我们每一个人都可以在职场上荣耀神，耶稣说：你们是世上的光……人点灯不放在斗底下，是放在灯台上，就照亮一家的人。你们的光也当这样照在人前，叫他们看见你们的好行为，便将荣耀归给你们在天上的父。（太五：14～16）这是主对我们每一个人的期许，我们每一个基督徒在自己的位置上，让主得荣耀。
今天我要和大家分享的圣经人物是但以理。但以理的一生经过巴比伦、玛代、波斯三个王朝，经历四个国王，尼布甲尼撒、伯沙撒、大利乌、古列。他从一个王室贵族，到被俘虏的阶下囚、仆役，再到权倾一时的重臣，他的一生高潮迭起，却也时常经历死荫的幽谷，却总能化险为夷。用今天的话来比喻，但以理历经三任的董事会改组，董事长换了四个人，他仍继续做总经理。许多人想要扳倒他，却从未成功过，反而让他升等加薪。想象中，像他这样的人，应该是个长袖善舞、八面玲珑的人。但是你从圣经上来看，他不是这样的人，那么他凭着什么样的能力可以继续坐在他的位子上。
从但以理书一章１～３节，描述当时的时空背景，犹大国被灭亡了，连犹大王、王室贵族都被巴比伦人俘掳，神殿中的器皿、金银财宝也被抢走。
但以理的预备
但以理是落魄的贵族，被挑选到王宫里担任服事人的仆役。当时连到王宫里做仆人都要被挑选过，要俊美，不能有残疾，又要有知识，还要经过三年的训练，然后进王宫里去侍奉，正如但以理书一章4节所描述的“就是年少没有残疾，相貌俊美，通达各样学问，知识聪明俱备，足能侍立在王宫里的，要教他们迦勒底的文字语言。”
经常听到年轻的弟兄姊妹进入职场都会抱怨目前的大环境不好，说实在的，比起父执辈当年处于经济起飞的年代，不可同日而语。我要和大家分享的第一件事情是，大环境好不好，不是我们可以决定的。上帝把你放在怎样的年代、怎样的土地上，怎样的国家，都不是我们所能决定的。即便是大环境再不好，机会在上帝的手里。
上帝要给人机会，你就会有机会。机会在上帝的手里面，关键在哪里呢？关键在于当机会来的时候，我们有没有预备好自己呢？条件有两方面：
一、外在条件。但以理年少、没有残疾、相貌俊美，这些都是上帝给的，是无法改变的事实。
二、内在的条件。这是可以改变的，但以理精通各样学问，有知识聪明，这些内在的条件都需要自己透过努力累积的，以至于当机会来的时候，我们可以抓住机会。大环境再不好，神仍然会给人机会的。但以理从贵族成为阶下囚、仆人，上帝还会为他开路。
我们面对的不是大环境的优劣，而是我们自己预备好了吗？机会是神给的，当机会来临的时候，我们能不能掌握机会，这才是真正重要的。以我自己的例子来说，刚进入电视台的时候，我担任综艺节目的主持人，与我内向的个性十分不符合，后来有机会担任一个知识性的节目主持人，非常开心。但是当我ㄧ打开节目的脚本时，却呆住了，因为节目的第一个镜头是主持人骑着摩托车入镜。但我从小就不曾骑过二轮的车子，只好央求小哥教我，好不容易学会，第二天硬着头皮骑摩托车上镜，工作人员看到我的动作很生疏，就问我是不是不会骑车，我说是，他们说，为何不早说，于是他们就为我删去这个镜头。但下一次却不是这么幸运！
有一次新闻局找我签约担任外宾活动的主持人，我感到非常的开心又骄傲，但是当我读合约读到最后一行的时候，里面说需要同时使用国语与英文主持，我就知道自己是无法胜任的，因为自己的英文不够好。我大学念文学院，英文是必修，好不容易毕业了，打从心里面就不愿意再读英文了。等到三十岁去美国念书，又是要用英文，也是读得非常辛苦。回国之后不用再念英文，觉得真是快乐极了，但是，有这样的机会来时，因为自己的英文不够好，我只好忍痛放弃。
我在但以理的身上学到的第一件事情，许多人看见他在职场上有很好的表现，其实大环境对他一点都不好，他的国家灭亡，成为被虏的阶下囚，看似前途无望，在那样的情况之下，上帝仍然给他机会，但是能不能抓得住机会，要看他平日的预备。求主帮助我们，人的年龄，相貌等等，那些外在的条件，是你无法改变的，但是你可以改变的是你内在的条件，把自己预备好，当机会来临的时候，你就可以把握住神给你的机会。
但以理的坚持
第二件事情是但以理的坚持，历经三个朝代，四个君主，但以理仍然可以站在他的位置上，屹立不摇，他不是长袖善舞、八面玲珑的人，上帝祝福但以理，我们要看看但以理如何为主坚持。但以理书一章８节：“但以理却立志，不以王的膳，和王所饮的酒，玷污自己，所以求太监长容他不玷污自己。”巴比伦王将自己的东西拿来养这些选出来的人，希望经过三年之后，这些人可以为他所用。巴比伦王所提供的酒食是祭拜过假神的，所以但以理立志不用这些没有分别为圣的食物来玷污自己。
用今天的话来说，但以理决定要过一个分别为圣、不沾染世俗的生活。我相信我们在职场里面，也会遭遇这样的情况。你的老板或是同事不是基督徒，所以很容易碰到世俗的作法，与基督徒的原则是大不同的，那时基督徒的我们怎么办？我们是顺从民俗，或坚持属灵原则？但以理如此年轻，就决定可以为神坚持，这是非常不容易的。那时，他还未进王宫，只是在培训期。弟兄姊妹，“现在”就面对信仰上的坚持，不要认为“未来”可以为主坚持，因为到将来你考虑的事情会更复杂，除非我们从今天开始，从现在的位置开始。
记得我大学毕业后去当兵之前，我的辅导也就是黄长老告诉我，去当兵的第一天起睡前一定要祷告，而不是在大家睡着之后才祷告。感谢主，当我第一天祷告的时候，因为大家还不熟，所以没有人笑我，如果三个礼拜后再祷告，或许有人会认为在玩什么花样。我第一天就为主坚持，睡前跪在床上祷告，大家就习惯了。从此，我所有的长官与同事都知道我是基督徒，所以在服兵役的过程中，不需要与人应酬、抽烟或喝酒。不是我比别人刚强，而是从第一天开始，大家知道我是基督徒，所以大家不会找我去做一些不讨神喜悦的事情。我对但以理最佩服的事情是，他从年轻时候就开始坚持，而不是年老了，有地位了。上帝为什么会祝福他，因为他一开始为主坚持。为主坚持，主就给我们恩典。
以前我开始做电视的时候，就坚持一定要去主日敬拜，时日久了之后，星期日也有人找我做节目，虽然主持费优渥，但愿意放弃，从来不曾请托或找关系，但是主永远都会给我机会、为我开路。我们要抓住的是我是否能讨主的喜悦，为主坚持，主就给我们开路。雅各书说，保守自己，并且不沾染世俗（一：27）。世界有一套运作的模式，我们成为基督徒在社会中做事情，要如何靠着主，在神的恩典里面，分别为圣。你为主坚持，主就为你负责任。诗篇四十六篇５节：“……到天一亮，神必帮助这城。”没有一个黑夜没有等到天亮的，每一个黑夜一定会等到天亮，时候到了，主一定会做，也许有些时候主会让我们等待，学习一些功课。你为主坚持，把主摆在首位，主就把你摆在前面。
但以理的智慧
第三件事情是但以理的智慧。我要分享但以理的智慧，虽然但以理当时还是一个少年人，但是他有属灵的成熟度。圣经里说，敬畏耶和华是智慧的开端（箴九：10）。智慧不一定是与年龄成正比的，有人年轻却懂得如何处理事情。但以理坚持不用王的膳和王所饮的酒，但以理书一章12～13节：“求你试试仆人们十天，给我们素菜吃，白水喝。然后看看我们的面貌，和用王膳那少年人的面貌，就照你所看的待仆人罢。”他没有当面否定太监长的命令。
主说，“我差你们去，如同羊进入狼群，所以你们要灵巧像蛇，驯良像鸽子。”（太十：16）但以理的处理方式，就是灵巧像蛇。我们在职场上很需要有神的智慧，让我知道如何做。灵巧与诡诈有何不同？不是作法的不同，而是动机是为神或为自己。如果动机是因为神的荣耀，我愿意用神而来的智能，避开一些不必要的冲突对立。如果是因为要争取自己的利益，人就会变得无所不用其极。主是鉴察人心的，祂知道人的动机。我们要省察我们的动机是为了要让主得到当得的荣耀，还是要得到自己的利益。
在但以理的身上我不但看到他的智慧，但以理在他主管的眼中，是一位受欢迎的人，但以理书一章9节：“神使但以理在太监长眼前蒙恩惠，受怜悯。”基督徒进入到职场后，如何荣耀主，第一件事情要把自己的本分做好，在当做的事情上要殷勤、顺服、认真，在人际关系上，要与人和睦。“若是能行，总要尽力与众人和睦。”（罗十二：18）以弗所书六章5～9节：“你们作仆人的，要惧怕战兢，用诚实的心听从你们肉身的主人，好像听从基督一般。不要只在眼前事奉，像是讨人喜欢的，要像基督的仆人，从心里遵行神的旨意。甘心事奉，好像服事主，不像服事人。因为晓得各人所行的善事，不论是为奴的，是自主的，都必按所行的得主的赏赐。你们作主人的，待仆人也是一理，不要威吓他们。因为知道他们和你们，同有一位主在天上，他并不偏待人。”清楚告诉我们主人和仆人的本份。
但以理的团队
第四件事情是但以理的团队。纵使但以理是非常杰出、聪明、有智慧，但是他不单打独斗，他们一共有四个人。但以理书一章17节：「这四个少年人，神在各样文字学问上，赐给他们聪明知识，但以理又明白各样的异象和梦兆。」但以理知道自己有才华、能力、智慧，但是他知道不能单靠自己一个人。弟兄姊妹，在职场上你需要属灵的同伴，单兵独行，是最容易被攻击的。自以为站立得稳的，是最容易跌倒的。但以理不会觉得自己比别人聪明、杰出，为何要和别人在一起，因为他知道自己不能单打独斗，需要有属灵的同伴。
容许我对你们说，如果基督之家是你的家，就要参加教会的小组聚会，不要只是礼拜天来听道，你需要一个团队，需要进到一个身体里面去，需要属灵的同伴。“……同那清心祷告主的人追求公义、信德、仁爱、和平。”（提后二：22）属灵的同伴是很重要的，不要让自己孤单一个人。面对人生许多重要抉择，你需要有人与你一同祷告，你需要有人在祷告里面，陪你一起争战，鼓励你参加一个小组。很惋惜！许多年轻人曾经很爱主，但是进入职场后，就很快流失掉了，我们要在一个身体里面，也就是在教会里，互相连结在一起。求主帮助我们，抓住属灵的原则，在职场上荣耀主的名。
